باليأس ممّا في أيدي الناس وأمت الطمع من المخلوقين فإنّ الطمع مفتاح للذلّ واختلاس العقل واختلاف المروّات وتدنيس العرض والذهاب بالعلم وعليك بالاعتصام بربّك والتوكّل عليه » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 337 . 8 - نهج البلاغة ص 1184 حكمة 210 : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 322 . ورواه في « مجموعة ورّام » ج 1 ص 49 . 9 - أصول الكافي ج 2 ص 320 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد ، عن المنقريّ ، عن عبد الرزّاق ، عن معمر عن الزمريّ قال : قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : « رأيت الخير كلّه قد اجتمع في قطع الطمع عمّا في أيدي الناس » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 321 . 10 - قصص الأنبياء ص 195 : بإسناده المتقدّم في الباب السابق عن الصادق عليه السّلام في حديث قال : « قال لقمان لابنه : فإن أردت أن تجمع عزّ الدنيا فاقطع طمعك عمّا في أيدي النّاس ، فإنّما بلغ الأنبياء والصديقون ما بلغوا بقطع طمعهم » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 337 . تصنيف غرر الحكم ص 297 و 298 : جملة مما ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام في ذم الطمع : 1 - « الطمع مضرّ ( ضر ) » . 2 - « الطمع أوّل الشرّ » . 3 - « الخلاص من أسر الطمع باكتساب أليأس » .